विनायक दामोदर सावरकर, जिन्हें वीर सावरकर के रूप में भी जाना जाता है, भारत में एक लेखक, कार्यकर्ता और राजनीतिज्ञ थे। 1922 में रत्नागिरी में हिरासत में लिए जाने के दौरान, सावरकर ने हिंदू राष्ट्रवादी राजनीतिक सिद्धांत बनाया जिसे हिंदुत्व के रूप में जाना जाता है। विनायक दामोदर सावरकर हिंदू महासभा में प्रमुखता का स्थान रखते थे। जब उन्होंने अपनी आत्मकथा लिखी, तो उन्होंने सम्मानजनक उपसर्ग वीर को अपनाना शुरू कर दिया, जिसका अर्थ है “बहादुर।”
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विनायक दामोदर सावरकर का जन्म 28 मई, 1883 को महाराष्ट्र के नासिक शहर के पास भागूर गांव में दामोदर और राधाबाई सावरकर के मराठी चितपावन ब्राह्मण हिंदू परिवार में हुआ था। विनायक दामोदर सावरकर की मैना नाम की एक बहन और गणेश और नारायण नाम के दो अतिरिक्त भाई-बहन भी थे।
विनायक दामोदर सावरकर, जिन्हें वीर या वीर के नाम से भी जाना जाता है, हिंदू महासभा (“ग्रेट सोसाइटी ऑफ हिंदुओं”) के एक प्रमुख सदस्य थे, जो एक राजनीतिक दल और संगठन है जो हिंदू राष्ट्रवाद को बढ़ावा देता है। सावरकर का जन्म 28 मई, 1883 को भारत के भगुर में हुआ था और 26 फरवरी, 1966 को बॉम्बे (वर्तमान में मुंबई) में उनका निधन हो गया।
1939 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस द्वारा दोनों का सफाया होने के बाद, विनायक दामोदर सावरकर ने मुस्लिम लीग के साथ एक सौदा किया। सावरकर भी दो-राष्ट्र की धारणा से सहमत थे। उन्होंने कांग्रेस कार्य समिति के 1942 के वर्धा सत्र के फैसले से खुले तौर पर असहमति व्यक्त की, जिसमें एक प्रस्ताव को स्वीकार करने के लिए ब्रिटिश औपनिवेशिक प्राधिकरण को “भारत छोड़ो लेकिन अपनी सेनाओं को यहां रखने” का निर्देश दिया गया था ताकि भारत को संभावित जापानी आक्रमण से बचाया जा सके।
विनायक दामोदर सावरकर ने जुलाई 1942 में हिंदू महासभा के अध्यक्ष के रूप में अपने पद से इस्तीफा दे दिया क्योंकि उन्हें कुछ आराम की आवश्यकता थी और अपने कर्तव्यों को पूरा करने से अधिक काम महसूस किया। इस्तीफा उसी समय हुआ जब गांधी का भारत छोड़ो आंदोलन हुआ था। सावरकर पर 1948 में महात्मा गांधी की हत्या में सह-साजिशकर्ता होने का आरोप लगाया गया था, लेकिन अदालत ने सबूतों के अभाव में उन्हें बरी कर दिया था।
गांधी की हत्या के बाद गुस्साई भीड़ ने बॉम्बे के दादर में सावरकर के आवास पर पथराव किया था। सावरकर को गांधी की हत्या से संबंधित आरोपों से मुक्त होने और जेल से रिहा होने के बाद “हिंदू राष्ट्रवादी व्याख्यान” देने के लिए सरकार द्वारा हिरासत में लिया गया था; अंततः उन्हें अपनी राजनीतिक गतिविधि छोड़ने के बदले में मुक्त कर दिया गया था। विनायक दामोदर सावरकर ने हिंदुत्व के सामाजिक और सांस्कृतिक घटकों पर चर्चा की।
निषेध हटाए जाने के बाद, उन्होंने अपनी राजनीतिक सक्रियता जारी रखी, हालांकि यह खराब स्वास्थ्य के कारण 1966 में उनकी मृत्यु तक सीमित था। विनायक दामोदर सावरकर ने 1956 में बीआर अंबेडकर के बौद्ध धर्म अपनाने की आलोचना करते हुए इसे “बेकार का कार्य” बताया, जिस पर अंबेडकर ने सावरकर द्वारा “वीर” लेबल के उपयोग पर खुले तौर पर सवाल उठाया।
उनकी मृत्यु से पहले उनकी हालत “बहुत गंभीर” होने के रूप में वर्णित की गई थी। विनायक दामोदर सावरकर ने अपने परिवार से अनुरोध किया था कि वे पूरी तरह से उन्हें दफन करें और मरने से पहले 10 वें और 13 वें दिनों के लिए हिंदू संस्कारों को छोड़ दें। नतीजतन, उनके बेटे विश्वास ने अगले दिन बॉम्बे के सोनापुर पड़ोस में एक विद्युत शवदाह गृह में अपना अंतिम अनुष्ठान किया।
उन्होंने हिंदीत्व लिखा: हिंदू कौन है? (1923) जेल में रहने के दौरान हिंदुत्व (“हिंदूता”) शब्द को लोकप्रिय बनाया, जिसने भारतीय संस्कृति को हिंदू मूल्यों की अभिव्यक्ति के रूप में चित्रित करने की मांग की। यह विचार बाद में हिंदू राष्ट्रवादी विचारधारा के एक केंद्रीय सिद्धांत के रूप में विकसित हुआ।
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